Lo último de Cuba

Al triunfo revolucionario en 1959, se había heredado un sistema penitenciario caracterizado por la promiscuidad, la corrupción judicial y administrativa, el crimen despiadado, la discriminación racial y social y el tratamiento brutal al hombre sancionado en detrimento de su integridad y dignidad humana.

Desde el propio triunfo revolucionario se comenzó un proceso de
transformaciones que contribuyeron al mejoramiento de la condición humana y conducta social a los privados de libertad.

Imagen de una Prisión cubana
antes de 1959

Este proceso se orientó, entre otras, en las direcciones siguientes:

• Adopción de un sistema progresivo más avanzado y justo.

• Criterios de clasificación de la población penal que aseguran mejor tratamiento colectivo e individualizado.

• Incorporación voluntaria al trabajo socialmente útil y remunerado, con fines educativos y de asistencia y seguridad social para la familia.

• Organización de un subsistema educacional para la enseñanza general y técnica insertado en el sistema educacional gratuito del país.

• Organización de un subsistema de atención médica y estomatológica primario y especializado, insertado en el sistema nacional de salud.

• Desarrollo de actividades de carácter artísticas, culturales y deportivas con la participación de instituciones de gobierno y organizaciones sociales y de masas.

Desde ese entonces, mucho se ha avanzado en este terrero. Fueron construidas o acondicionadas instalaciones como centros penitenciarios con mejores condiciones de reclusión, la población penal participó activamente en la ejecución de obras sociales y económicas (escuelas, centros productivos, viviendas y otras) así como en la producción de alimentos, producciones varias y de materiales de construcción, las cuales además de contribuir a formar valores humanos, representaron importantes aportes económicos y sociales y tuvieron un importante impacto social en los reclusos y sus familiares.

Unido a lo anterior, a la población penal se le garantizó su instrucción escolar, capacitación técnica en oficios, una adecuada alimentación y comunicación con su familia y un trato justo y humano.

En los últimos años el Estado cubano ha venido perfeccionando aún más el Sistema Penitenciario del país, a partir de una profunda vocación humanista. Se renuevan conceptos y programas de trabajo con los reclusos, con el fin de lograr resultados más efectivos en su reincorporación a la sociedad.

Estas transformaciones comenzadas desde finales del año 2000, contemplan un conjunto de programas entre los que se destacan:

Curso de Apreciación Literaria.
Prisión Toledo, Ciudad de la Habana

El Programa Audiovisual:

Comenzó a materializarse en octubre de 2001 y hoy se encuentra implantado en todos los centros penitenciarios del país.

Se dotó a cada centro penitenciario de televisores y equipos de vídeos con fines educativos, organizándose un plan de estudio denominado “Por Nuevos Caminos”, sustentado en cursos de diferentes materias contenido en el Programa “Universidad para Todos” (de cultura general para toda la población) y otros materiales educativos y películas.

Esta tarea ha tenido un fuerte impacto en la población penal. Un 95% de los reclusos se han incorporado voluntariamente al mismo. Se han impartido cursos de Historia Universal y de Cuba, Geografía, Medio Ambiente y de Español.

Es dirigido metodológicamente por profesores del Ministerio de Educación insertados en las prisiones. Uno de los elementos más novedosos es que los cursos son impartidos por reclusos preparados voluntariamente como monitores de aula, a los cuales se les retribuye salarialmente por esta actividad.

Aula del Programa Audiovisual
en la Prisión de Bayamo,
Provincia Granma.

El monitor se afianza hoy en día en las prisiones cubanas como un líder positivo, que a la vez de contribuir a la superación del resto de la población penal, contribuye a su propia formación para su reincorporación a la sociedad.

El Proyecto “Reincorporación”:

Quizás resulte el más avanzado de los programas en marcha.

En el año 2001 se creó, en San Francisco de Paula, en la capital del país, un Centro Experimental para jóvenes de 16 a 21 años de edad, que han sido sancionados por primera vez. Se trata de una instalación donde no hay rejas, cordón de seguridad o funcionarios armados.

Es ese el centro inicial del proyecto “reincorporación”. Cuenta con dormitorios confortables, un edificio docente con varias aulas, entre ellas, una de computación, comedores, puesto médico, salones de visita y organopónico para el cultivo de vegetales que mejoran adecuadamente su dieta alimentaria.

Centro Experimental
de San Francisco de Paula
en Ciudad de la Habana

Está dotado de personal profesional con alta calificación que trabaja directamente con los internos , los cuales se encuentran organizados en grupos de 25 a 30 integrantes.

Lo más destacado del mismo radica en el Sistema de Tratamiento Educativo aplicado, caracterizado por un componente de instrucción escolar y capacitación técnica con la finalidad de obtener, en una primera etapa, el 12 grado de escolaridad y algún oficio; para luego pasar a una 2da etapa, donde los internos se vinculen a aulas universitarias en el municipio para realizar estudios superiores o vincularse laboralmente en fábricas cercanas al centro donde regresarán a pernoctar.

Colectivo de estudio del Centro
de San Francisco de Paula

Cada interno es valorado por un grupo multidisciplinario de psicólogos, pedagogos y juristas. Se realizan pruebas psicométricas y entrevistas tanto a ellos como a sus familiares allegados, con el fin de elaborar un plan de acción individual con cada uno y lograr el compromiso consciente y voluntario de estos de trabajar unidos para su adecuada reinserción a la sociedad.

En los tres años de su existencia se ha comprobado la efectividad del experimento y hoy sus resultados se generalizan en otras prisiones de jóvenes del país.

Aula de superación del Centro de San Francisco de Paula

Programa de Tratamiento Diferenciado a los Jóvenes Reclusos:

Muy asociado al programa anterior.

A pesar de las limitaciones económicas con pocos recursos y esfuerzos propios, el sistema penitenciario cubano ha ido creando instalaciones especializadas para jóvenes reclusos en todo el país, donde además de garantizar una adecuada clasificación de estos reclusos con respecto al resto de la población penal, se crean las condiciones para lograr la aplicación de un sistema de tratamiento educativo acorde a edades jóvenes, en las que aún está en proceso de formación la personalidad.

Partiendo de las experiencias obtenidas en el Proyecto Reincorporación, se perfecciona este diseño de tratamiento, como un modelo pedagógico que además de formar valores positivos y contrarrestar el deterioro conductual de estos jóvenes, garantice elevar su nivel de instrucción, capacitarlos técnicamente en oficios o carreras de técnico medio para lograr su reincorporación efectiva y plena a la sociedad.

Centro para Jóvenes. Provincia Cienfuegos

Programa para el desarrollo de las bibliotecas en las prisiones:

Actualmente se cuenta con bibliotecas para uso y disfrute de los penados y funcionarios.

A partir del perfeccionamiento del Sistema Penitenciario, estas se han incrementado con cientos de títulos y miles de volúmenes y se han realizado eventos y acciones tendentes a la promoción de la lectura, entre ellos: impartir cursos de postgrado, a cargo de la Biblioteca Nacional José Martí, a funcionarios penitenciarios encargados de esta tarea; concursos literarios; y cursos de técnicos en bibliotecología a reclusos que trabajan como tales en nuestras prisiones.

Biblioteca de la Prisión Boniato, Santiago de Cuba

Además del convenio de trabajo con la Biblioteca Nacional José Martí, existen otros con bibliotecas provinciales y municipales, los cuales facilitan, además de la capacitación anteriormente señalada, el préstamo y donación de libros.

En muchos establecimientos penitenciarios se han promovido actividades de donación de libros a sus respectivas bibliotecas por organizaciones sociales y de masas, por los propios funcionarios penitenciarios y por los familiares de los reclusos.

Programa para el desarrollo de cursos de Enfermería:

Este programa organizado por cooperación del Sistema Penitenciario con el Ministerio de Salud Pública, comenzó a ejecutarse, con el inicio del 1er Curso, en marzo de 2004.

Se imparte a reclusos previamente seleccionados bajo el principio de voluntariedad, buena disciplina y que tengan aprobado el 12 grado de escolaridad.

El curso se imparte en el Hospital Nacional de Reclusos, hospital docente radicado en la Prisión Combinado del Este, en la capital del país.

Tiene una duración de dos años y formará enfermeros reclusos que podrán trabajar remuneradamente en el subsistema de salud existente en nuestras prisiones, a la vez que los capacita para el ejercicio posterior de la profesión una vez obtengan su libertad.

Curso de Enfermería, Hospital Nacional de Reclusos, Combinado del Este.

Se proyecta su ampliación a las demás provincias del país.

Los reclusos estudiantes realizan el “pase de visita”.

Programa para el desarrollo del trabajo socialmente útil en la población penal:

El empleo voluntario de la población penal cubana en el trabajo socialmente útil y remunerado, ha sido siempre, desde el triunfo de la Revolución Cubana, uno de los objetivos prioritarios del Sistema Penitenciario Cubano.

Las afectaciones que se crearon a partir del último decenio del siglo pasado, debido al incremento del bloqueo económico impuesto a nuestro país por el gobierno de los Estados Unidos de América por un lado, y por otro a la desaparición del sistema socialista en Europa, han limitado la entrada de insumos y materias primas, influyendo negativamente en lo que a fuentes de empleo de nuestra población penal se refiere.

Taller, Combinado del Este, Ciudad de la Habana.

No obstante, más de un (60) por ciento de la población penal cubana apta para el trabajo se encuentra incorporada a diversas actividades agrícolas, producciones de materiales de la construcción y otras.

Reclusos de la Prisión de Cienfuegos, en labores agrícolas

Programa Atención Diferenciada a la Mujer Reclusa:

El sistema penitenciario cubano le presta particular atención a la mujer reclusa.

La población penal femenina en Cuba se encuentra debidamente clasificada en instalaciones penitenciarias exclusivas para ellas, que son atendidas directamente por personal penitenciario de igual género.

Como los hombres, las mujeres reclusas se encuentran incorporadas al estudio y al trabajo remunerado, así como se capacitan en oficios, entre ellos: de profesoras de cultura física y deportes, bibliotecarias, cocineras, gastronómicas, costureras, peluqueras y otros.

Tienen un tratamiento priorizado en el orden médico y estomatológico y en particular, las que se encuentran embarazadas, paridas y a sus infantes que permanecen junto a la madre, desde su nacimiento en salas materno infantiles en cada centro donde se le garantiza su atención médica, alimentación y otros cuidados necesarios.

En la actualidad se desarrolla con las reclusas que son madres de niños de cero a seis años, el programa “Educa a tu hijo”, ya generalizado en nuestro país.

Prisión de Mujeres de Villa Clara

Esta dirigido por el Ministerio de Educación y en él participan diversos organismos del Estado, la Federación de Mujeres Cubanas y otras organizaciones políticas, sociales y de masas. Auspiciado por la UNICEF, está encaminado a desarrollar un conjunto de acciones educativas y de atención social que garanticen un adecuado tratamiento a los infantes y sus madres.
Este sistema de acciones educativas se desarrolla tanto sobre la mujer reclusa, sus hijos y en el entorno familiar y social.

Sala Materna,
Prisión de Mujeres de Occidente,
Ciudad de la Habana

Programa para el desarrollo del deporte:

La práctica sistemática del deporte es parte integrante del sistema de tratamiento educativo que se le dispensa a la población penal.

En cooperación con el Instituto Nacional de Deportes y Recreación (INDER), se han organizado eventos deportivos de base, provinciales, regionales y nacionales dentro del sistema penitenciario.

En el mes de febrero del año 2005, se efectuaron en la Ciudad Deportiva de la capital del país los Juegos Deportivos Nacionales del Sistema Penitenciario, donde se compitió en (10) deportes diferentes y donde participaron (400) atletas reclusos, entrenadores y árbitros del INDER y miles de penados participaron junto a nuestro pueblo y familiares como espectadores.
Estos juegos se realizarán cada dos años y tendrán como sede las regiones que hayan obtenido el primer lugar.

Torneo de dominó, Juegos Nacionales
de los Centros Penitenciarios.

De conjunto con el INDER, desde el 2004 se abrieron aulas en todas las provincias del país donde se graduaron (362) reclusos en Curso Emergente de Profesores de Educación Física, los cuales prestarán este servicio de manera remunerada en los centros penitenciarios.

A partir de febrero del 2005 los graduados comenzaron la Licenciatura en Cultura Física y Deporte en aulas habilitadas en todo el país, como feliz inicio de la aplicación de la universalización de la enseñanza en el Sistema Penitenciario cubano.

Juego Final,
Campeonato Nacional de Béisbol
de Centros Penitenciarios

Programa para el desarrollo de la cultura:

En esta esfera está organizado un movimiento de aficionados en las diversas manifestaciones tales como: grupos musicales, de teatro, danza, las artes plásticas y otras, efectuándose festivales dentro del propio Sistema Penitenciario y con la participación de artistas aficionados reclusos en eventos culturales que se desarrollan en el país.

Otras acciones de tratamiento educativo:

Se desarrollan salidas demostrativas de reclusos acompañados por personal penitenciario a teatros, museos, lugares históricos, educacionales, económicos y otros de interés que sirven a su vez como práctica socializadora, les desarrolla su cultura general integral y los van preparando para su reincorporación a la sociedad

Grupo Musical de la Prisión Valle Grande, Ciudad de la Habana.

Reclusas de la Prisión de Mujeres de Occidente visitan el complejo
histórico-cultural Morro Cabaña

La incorporación activa de la familia en actividades de atención directa a los reclusos tales como actos patrióticos, actividades deportivas, culturales, recreativas y su acción directa en la solución de los problemas de sus familiares recluidos.

Se ha garantizado la información del acontecer nacional e internacional a la población penal a través de la distribución de la prensa plana, la radio y la televisión visualizada hasta el cierre de su programación.

Se ha incrementado la instalación de teléfonos públicos en todas las prisiones del país que facilita la comunicación oportuna de los recluidos con sus familiares.

Acto clausura de los Juegos Nacionales en la Ciudad Deportiva de la Capital.

El perfeccionamiento del Sistema Penitenciario cubano está elevado la autoestima de los reclusos; éstos y sus familiares ven con mayor optimismo su futuro y agradecen los esfuerzos que, aún en medio de las dificultades y limitaciones económicas, hace la Revolución y la dirección del país, para brindarles un tratamiento más justo y humano, preparándolos como hombres y mujeres honestos y cultos para su reincorporación a la sociedad.

Vírense todos, ¡dominé!". Esa y otras expresiones como pásate, bota gorda, se escuchan con frecuencia en casas, portales y esquinas donde se reúnen varias personas alrededor de una mesa durante el juego de dominó.

Así transcurre el tiempo en muchas hogares, entre familiares y amigos, fundamentalmente por las noches, los fines de semana y en las jornadas veraniegas, a veces a secas, otras con el traguito, y es cuando más brotan las expresiones folclóricas y ocurrentes, según la jugada.

Es muy amplio el número de términos empleados en el clásico y universal pasatiempo de las fichas con los huequitos.

Algunos son comunes a lo largo y ancho de la Isla, otros se escuchan en determinadas regiones, según la idiosincrasia de los pobladores.

Este fenómeno tan arraigado en los cubanos provocó la curiosidad de los licenciados Eduardo García y Yamilé Pérez, quienes presentaron un trabajo investigativo sobre ese tema a la II Conferencia de Estudios Humanísticos celebrada con el auspicio de la Facultad de Humanidades de la Universidad Central de Las Villas.

Ellos hacen referencia a la peculiaridad del uso del lenguaje particular de la comunicación en el juego de dominó, realizan una caracterización desde el punto de vista sociológico, analizan las variables de sexo y edades de los participantes.

Ambos especialistas llegaron a la conclusión de que son términos principalmente utilizados por los hombres, casi siempre mayores, aunque en las edades tempranas comienzan a expresarse algunas frases en determinadas jugadas.

También hicieron un estudio desde el punto de vista lingüístico: "estás agachao", te voy a poner la fresca", "dale agua", son algunas de las metáforas, características de la jocosidad de los cubanos.

Y, aunque se dice que el dominó lo inventó un mudo, lo cierto es que tiene una participación muy activa de jugadores y espectadores también con sus expresiones.

Un poco de historia....

El dominó es un juego que, aunque se desconoce su origen concreto, goza de una gran antigüedad, siendo ya conocido en las culturas china, árabe, egipcia, hebrea y griega desde épocas remotas. Este antiguo juego fue rescatado a mediados del siglo XVIII por los italianos, que lo pusieron nuevamente de moda y lo introdujeron en España y Francia. Probablemente este fue el motivo de que el juego acabara introduciéndose en Cuba, colonia española en ese tiempo.

De lo que sí no cabe duda es de la gran popularidad que cuenta en Cuba el juego del dominó, hasta el punto de que se le haya llegado a llamar "el segundo deporte nacional". En todos los rincones del país podemos ver cómo cualquier espacio de tiempo libre es bueno para dedicarlo a esta actividad. Sólo se necesitan una mesa y unas sillas y, por supuesto, un juego, lo cual es relativamente fácil de obtener. Aunque antiguamente las piezas solían fabricarse en materiales nobles, como el marfil y el azabache, al popularizarse el juego se diversificó de tal forma la variedad de materiales utilizados que hoy en día es frecuente verlos de madera o de pasta. De hecho el cubano que quiera disponer de uno de estos juegos sólo tiene que hablar del tema con algún carpintero y es cosa hecha. La gente saca sus mesas a la sombra de los porches de las casas o de los árboles, y se sientan a jugar, generalmente en grupos de cuatro, aunque nunca faltan alrededor de la mesa los espectadores del juego, a los que se conoce en el argot como "sapos".

El juego es aparentemente sencillo, aunque tiene su complejidad y la memoria y habilidad de los jugadores juegan un papel importante en la partida. Consta el juego de una serie de fichas rectangulares, divididas en dos zonas por una línea. En cada zona hay un número determinado de puntos, y se trata de ir colocando las piezas por turno y encadenadamente de manera que cada número quede enfrentado con uno igual, y gana el primero que se queda sin piezas. Existen en Cuba dos variedades de dominó, el llamado "completo", que consta de 55 fichas que van del doble blanco al doble nueve, y el sencilla, con 28 fichas y que llega sólo al doble seis.

Este juego se puede jugar individualmente, modalidad en la que suelen participar entre dos y cuatro jugadores, aunque el juego verdaderamente interesante se da cuando se juega por parejas. Se alternan alrededor de la mesa los jugadores de uno y otro equipo, de manera que las parejas quedan enfrentadas. En esta modalidad, cada jugador debe esforzarse para tratar de adivinar el juego de su compañero, que tratará de favorecer, y a este fin procurará no tapar la jugada de dicho compañero, al tiempo que deberá desbloquear aquellas fichas a las que este esté pasado. Asimismo hay que llevar las cuentas de las fichas que se van jugando, y tratar de adivinar las que posee el contrario, aunque esto en el dominó de 55 fichas es más difícil, porque no están todas en juego.

A este respecto, yo mismo he pasado largos ratos jugando con familiares y amigos, y el tipo de juego al que jugábamos consistía en repartir diez piezas a cada jugador, quedando las otras quince fuera del juego. Cuando uno se pasa, no recoge fichas, sino que se limita a cederle el turno al siguiente jugador (normalmente se establece una ronda de turnos en sentido horario). Se establece cuantos puntos hay que acumular para ganar un juego, por ejemplo, 200. El equipo que gana la primera partida del juego tiene por ello 50 puntos, y dar pase en la primera jugada suma 20 puntos al equipo que sale. El equipo que vence una partida dominando (es decir, uno de los miembros de la pareja agota totalmente sus diez fichas) se anota puntos adicionales. Por lo demás, en cada partida se suman los puntos que figuran en las piezas que les quedan sin jugar a la pareja perdedora y esos puntos se los anota la pareja ganadora en su marcador. Este juego puede variar de unas zonas a otras, aparte de que existen otros juegos, como por ejemplo uno en el que cada jugador debe jugar por su extremo (cada jugador sale de la pieza inicial, siempre un doble, por un extremo y forma su fila), que tiene reglas completamente distintas y se juega de forma siempre individual. Para amenizar las partidas no faltan los traguitos de ron o de cerveza que contribuyen a animar el ambiente. Las buenas jugadas provocan que quien las juega estampe ruidosamente la pieza sobre la mesa, produciendo gran estrépito. Téngase en cuenta que las partidas en las que no se habla son algo completamente utópico de realizar teniendo en cuenta la naturaleza alegre, locuaz y bulliciosa de los cubanos, que en muchas ocasiones dan la sensación que hablan más que juegan.

La situación precaria en que la mayor parte de la población estaba sumida tanto en el periodo colonial como en los periodos que siguieron, propiciaba escasos medios de esparcimiento, lo cual puede ser una de las causas de que este sencillo juego adquiriera gran popularidad como un entretenimiento al alcance de todos. Asimismo el clima agradable durante todo el año y el carácter abierto del cubano hacen de este juego un entretenimiento ideal. Si alguna vez viajáis por Cuba y se os da la ocasión de participar en uno de estos juegos, no la dejéis escapar, es una experiencia que os propiciará un buen recuerdo de la Isla.

Algo más....

Una de las costumbres y entretenimientos más sanos heredados de los colonizadores españoles, es sin dudas la del dominó, al cual apelan miles de cubanos en sus horas de asueto.

Como casi todos los juegos de fichas, se atribuye a los chinos su invención, pero lo cierto es que en 1922 los egiptólogos Howard Carter y George Herbert descubrieron un dominó en la tumba del faraón Tutankamon, quien reinó hacia el año 1325 antes de nuestra era.

El conjunto de piezas se encuentran hoy en el Cairo, la capital de Egipto.

El dominó llegó a Europa en el siglo XVIII, y a mediados de esa misma centuria los colonizadores españoles lo traen a Cuba, donde se difunde rápidamente hasta convertirse en su más popular juego de mesa.

Para el Profesor Mario Llorente, autor de dos textos sobre la materia, su práctica, en barrios constituye una opción para estrechar lazos de amistad, conocer personas y relacionarse con ellas en un medio sano y distendido.

En Cuba existen dos variantes básicas de jugar al dominó: hasta el doble nueve, con 55 fichas, y hasta el doble seis, con 28 fichas.

Esta última es la forma clásica o antigua, según Llorente, y ambas son las más frecuentes, pero no las únicas, pues con ese fichero se puede jugar el pin-tin-tin, el matemático y la longana, entre otras variantes cubanas del entretenimiento.

Un buen jugador trata de ganar la data con la mayor cantidad de tantos para contar o solo con la mayoría de estos, y si es inevitable que la pierda intentará que la pareja contraria sea acreedora del menor número posible de puntos.

Dominar es poner la última ficha antes que el contrario, pero según el desarrollo del juego (si es hasta el doble seis) la dominada de menor cantidad de tantos es la de tres, lo cual ocurrirá cuando en manos del compañero de data y de los dos contrarios queden solamente el doble blanco, el uno blanco y dos blanco.

Pero esta es más frecuente que la de mayor cantidad de tantos, la cual asciende a 129 y se produce cuando la mayoría de cincos y seis no entran en juego, y el salidor dispuso de los seis blancos, incluido el doble.

Como todo deporte, el dominó cuenta con un rico y pintoresco vocabulario. Dar agua, por ejemplo, es anular la forma en que se repartieron las fichas, porque alguna quedó al descubierto en el momento de revolverlas.

Ahorcar es eliminar la última opción de un doble aún no jugado, correr significa deshacerse de la mayor cantidad de tantos posibles una vez que se da por perdida la data, y agacharse es quedarse injustificadamente con fichas del contrario.

Esa es una de las actitudes más censurada, aun cuando el que la ejerza no precise recurrir a la posición en cuclillas.

¿ Sabía usted quién fue el inventor del juego de Dominó?

Quién había de decirle a Marco Antonio Dominó, genial monje italiano que fue su inventor en el siglo XI de n.e. que ese juego por inventado por él estando en prisión, habría de proporcionarle solaz expansión a millones de seres humanos de futuras generaciones.

En Cuba se practica este juego desde la época colonial y en 1933 se desarrolla el primer Campeonato de Dominó en La Habana, auspiciado por la Dirección General de Deportes de aquella época.

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• Y no te pases con la ficha
  

Por: Ana María Sabat González (periodista cubana)

Ser cubano no significa solamente nacer en Cuba y vivir en ella. Más bien se llega a merecer de veras el gentilicio cuando hacemos las cosas acorde a nuestra idiosincrasia.

Un cubano no llega a ser el tipo chabacano, pero tampoco el empedernido, por nuestra sangre corre esa gracia de verle a todo el lado bueno y de salir victorioso hasta de las peores derrotas.

Si hay un grupo se define muy bien cuál es el procedente de Cuba, por su desenfado, su cultura y también por su forma de ser.

Aunque hay excepciones, en su mayoría somos jaraneros, nos gustan mucho los chistes y siempre tratamos de verle el doble sentido a cualquier cosa.

Somos muy sensuales. Difícil que a un cubano del sexo masculino le pase una bella muchacha por el lado y no le “suelte” un piropo, de esos que hace ruborizarse a cualquier mujer.

Así somos, pero eso no quita la seriedad y la inteligencia que caracteriza al cubano medio. La creatividad, la consagración y la constante superación son cualidades que nos adornan, y esas nadie nos las puede quitar.

Nos gusta mucho el baile, sobre todo aquellos ritmos que nos hacen movernos de verdad y que nos lleva a divertirnos. Siempre dispuestos a pasar un buen rato.

Somos amigables. Esta característica podríamos decir que es la que nos identifica. A lo largo de la historia el hacer relaciones, el brindar lo que tenemos, el dar nuestros conocimientos y potencialidades a los pueblos que lo necesitan ha sido un sello propio de este país.

Por naturaleza somos hospitalarios, muchos visitantes se quedan encantados con el carácter jovial de mis coterráneos. Aquí los he visto compartir de tú a tú, caminar por nuestras calles y asombrarse de cómo vivimos a plenitud, y que a pesar de algunas cerencias materiales somos felices porque estamos en Cuba.

Somos cubanos porque, más que todo, amamos este pedazo de tierra, que según algunos en el mapa mundi parece un caimán, pero que para nosotros es algo así como nuestro amuleto.

El significado de su nombre podría ser tierra, por la acepción aborigen de este vocablo, perteneciente al lenguaje araguaco de la cultura taína, según los criterios más difundidos por la historiografía.Otro significado atribuido recientemente podría ser cúpula, de acuerdo con los nuevos elementos aportados por actuales estudios que atribuyen un origen hispanoárabe a la denominación de la mayor de las Antillas.

Sin embargo, los cubanos no reparan mucho en estos significados; más bien viven orgullosos de la herencia de la nación y conservan su idiosincrasia, nacida del enlace multicentenario entre africanos, europeos y ciudadanos de otras latitudes, en un sincretismo cultural que hoy también significa cubanía.

¿Cómo es Cuba?

Cuba es una isla larga y estrecha, con apariencia de caimán, que alcanza los 1 200 kilómetros de extensión. Su parte más ancha mide 210 kilómetros y la más estrecha 32 kilómetros.
Está integrada por 14 provincias y el municipio especial Isla de la Juventud.

Organiza la actividad económica, política y administrativa en 169 municipios, incluidas las capitales de las provincias que son las ciudades más importantes:

Santiago de Cuba, Holguín, Guantánamo, Bayamo, Las Tunas, Camagüey, Ciego de Ávila, Sancti-Spíritus, Santa Clara, Cienfuegos, Matanzas, Pinar del Río y La Habana.

Es en la parte urbana, donde reside alrededor del 70 % de la población, predomina la arquitectura ecléctica, aunque algunos centros históricos como La Habana o Trinidad, entre otros, conservan el entorno colonial, al punto de haber sido declarados Patrimonio de la Humanidad. Pero se observa, de forma general, una gran diversidad de manifestaciones culturales.

En las áreas rurales la naturaleza pródiga le permite exhibir parajes espectaculares y corredores de aves migratorias entre otros atractivos. La vida campesina organizada de diferentes formas le confiere características originales a la campiña cubana.

¿Cómo son los cubanos?

La cubanía. Resulta muy difícil decir en pocas líneas qué es la cubanía. A grandes rasgos puede aducirse que es el resultado de la mezcla de etnias y culturas diversas que terminaron por engendrar un ente y una cultura diferentes a las que le dieron origen. Por eso, más que hablar de cubanía es preferible hablar sobre el cubano.

El cubano es como es: alegre, dicharachero, simpático, ocurrente, enamorado, hospitalario, generoso, amante de lo suyo y desprendido y desinteresado, sin embargo; burlón, hiperbólico y desmesurado. Entusiasta, no existe para él problema que no pueda resolverse. Pero sobre todo el cubano es noble y digno patriota.

Mi consejo: "Ve a" Cuba en fotos

Aprecie este artículo, que aunque no es de mi autoría, deseo compartir con el lector pues refleja como somos, para que nadie nos confunda...

Cuando Dios hizo al mundo, quedó tan asombrado por la bonitura de su obra, que dejó caer entre los dedos cascajos involuntarios que fueron la más bella chambonada de la creación: el archipiélago cubano.

Conmovido por la feliz casualidad, no puso en él ni fieras ni escorpiones, ni víboras ni volcanes, ni cosa alguna que lastimara a los soñadores de la intemperie. Fue así que con el tiempo y los sucesos nació lo criollo en el aluvión de las razas, golpe de amor y faena, en la obsesiva añoranza de ser país , nación, desmesura de lo suyo.

De España heredaron la adarga y la terca altanería quijotesca; de África el pié fácil para el baile, el oído musical, la sonrisa a ultranza, de China la tenaz resignación, el misterio; de Francia la discreta elegancia del amor en pareja, los adornos de la vida.

Todo el aire que respiran viene del mar, la arena de sus playas es como polvo de oro, en su tierra la semilla germina sin ayudas, no tienen inviernos ni veranos, sino todo lo contrario, con una media de 25oC, imprevistos y efímeros aguaceros y una corta temporada en que las masas frías anulan algunas horas el paisaje.

Al cubano le gusta el buen vivir sin debérselo a nadie y para conseguirlo ejercita todas sus artes y mañas, apela a la suerte, a lo divino, o lo resuelve con picardía tropical.

Aunque todavía usan bueyes para roturar la tierra, ya se ven desde el cosmos y comprueban que los cartógrafos no se equivocaron al dibujarlos con silueta de caimán.

Les gusta la mesa bien servida, el menú diverso, suma sabrosa del congrí, el pollo frito y los tachinos , el tasajo con boniato, el picadillo con papas fritas, el puerco asado y la yuca con mojo, los frijoles negros, el huevo frito, el chilindrón, el fricasé o el ajiaco resucitador.

Son también apegados al dulce, los cascos de guayaba, el ajonjolí , el boniatillo y la raspadura, los merengues, el flan, la natilla y caramelos, pero lo mejor de su dulce azúcar pasa por los alambiques y termina en los toneles donde se añeja un ron superior.
Al final, la imprescindible tacita de café, sabroso, aromático, y el habano de perfume sonsacador, quizás lo único que les sigue identificando con los primeros cubanos. Pero también saben sentarse a la mesa escasa, si no hay pan comen casabe, todos los días repiten el milagro de los panes y los peces, son inventores audaces de la supervivencia.

El cubano lo sabe todo, lee los periódicos entre líneas y sólo necesita un par de cervezas para arreglar el mundo. Eso sí, es de memoria flaca, no devuelve libros prestados y sólo se acuerda de Santa Bárbara cuando truena.

La necesidad ha sido su maestra, el orgullo su consejero, pero atienden más a las razones del corazón que a las evidencias de la oportunidad y la conveniencia. Son gente de paz, no les ciega la victoria, pero no saben perder. Enfrentaron la dominación colonial con coraje, pelearon en condiciones inferiores contra tropas más numerosas que la suma de las emplazadas contra O´Higgins, San Martín y Bolívar.

Entre ocho mil especies de su rica flora, adoran a la Ceiba , respetan la palma real, árbol nacional, su flor es la mariposa y el ave nacional es el tocororo. Su deporte es la pelota, su juego el dominó, con piezas que suenen fuerte sobre la mesa.

Necesitan muy poco espacio para ser felices, saben multiplicar los domingos, son fiesteros, desinhibidos, noveleros, rehúsan el tratamiento de usted, entran en las casas hasta la cocina, se burlan de su propia desgracia, hasta en los funerales se cuentan chistes.

Son el mejor amigo del perro, cohabitan también con gatos, cotorras y gallos finos. Les gustan las azoteas, los balcones, el rumor de las guitarras y los ríos, el esplendor bullicioso del carnaval, la playa, el malecón, la guayabera, la cerveza helada.

Son dicharacheros, escandalosos, desmesurados. Hijos del cálido clima en los límites tórridos, se les tilda de violentos, improvisadores, tropicalmente despaciosos, amigos del choteo y del relajo, expansivos, inconstantes, derrochadores, presumidos.

Desprecian a los delatores, envidiosos, a los cazadores de oportunidades ajenas, detestan la ambición, la mentira y la avaricia, la doble cara y el lamento. Saben apreciar lo grandioso de la menudencia, la brevedad de la vida, el sentido obligado de la reciprocidad, aunque, como dijera un patriota, a veces no llegan y otras se pasan.

Cuba es hacendosa y constante, candorosamente hospitalaria, espontánea, solitaria, material noble para cualquier noble empeño. Es también una palabra bonita como guaracha, mulata, guateque, siboney. Sus hijos son buenos en los oficios y artes, y también en el amor, que hacen con vehemencia y concediéndole tiempo al encanto.

No les asustan los huracanes ni los augurios, si se miran a un espejo, ven la buena voluntad con biografía complicada.

Son, en fin, lo que son: cubanos.

Mi consejo: Antes de hablar de algo o sobre alguien, conócelo primero...

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La Palma Real, cuyo nombre científico es Roystonea Regia O.F. Cook,pertenece a la familia de las palmáceas, es reconocida por los cubanos como la reina de los campos, por la majestuosidad de su estructura, su peculiar talla (alcanza generalmente entre cuarenta y cincuenta pies de altura),por la utilidad que reporta y por ser, además, el más numeroso de los árboles de la Isla. Es un árbol erecto, de gran altura, coronado por un bellísimo penacho de hojas pinnatisectas. Sus hojas tienen forma de grandes plumas capaces de sucitar tal admiración que muchos poetas y músicos han cantado a su elegancia.

Se reconocen unas doce especies, distribuidas en el sur de La Florida y en las islas de las Antillas hasta Venezuela. La Real es solo una entre las 70 especies de palmas indígenas que embellecen el paisaje cubano. Si a esto se le suman unas 20 subespecies, se puede decir que Cuba tiene más de un centenar de palmas nativas y una cifra superior al 90 por ciento son endémicas del territorio nacional. Florecen y crecen sus frutos durante todo el año, los cuales son utilizados como alimento de los animales.

Es una de las plantas más útiles al hombre. Sus pencas u hojas sirven para cubrir el tabaco; el tronco proporciona tablas para casas, canales, corrales, muebles y otros; entera se utiliza como puente sobre arroyos y ríos; de las yaguas (bases ensanchadas de las hojas) se hacen los tercios para envasar el tabaco en rama; los campesinos solían hacer las paredes de sus casas con ellas; las flores suministran néctar a las abejas.

El cogollo y el corazón tierno (palmito) sirven de alimento usándose en sopas y ensaladas. Los mambises acudieron muchas veces a ese alimento. Los ramos de palmiche dan aceite (de la semilla) para cebar cerdos y tostadas sustituyen al café. La porción restante que sostiene la semilla es utilizada en el campo como escoba para barrer pisos de tierra.

Florecen y crecen sus frutos durante casi todo el año y desde tiempos inmemoriales fue utilizada por los aborígenes cubanos para satisfacer algunas de sus necesidades más vitales, desde la comida para los animales de crianza hasta la madera para la construcción de las casas y las hojas para cubrir sus techos.

Su gallarda presencia en el Escudo Nacional, representa la libertad e independencia de la joven república cubana, símbolo de la lozanía y feracidad de su privilegiado suelo, al mismo tiempo que el más util de sus árboles.

José Martí caracterizó a las palmas como "novias que esperan..." y asi de firmes y resistentes somos los cubanos, asi que como podrás ver en la imagen del inicio, hay cubanos para rato....

Mi consejo: "Se firme y gallardo en tus propósitos, como las palmas..."

Su nombre científico es Priotelus Temnurus, del orden Trogoniformes y perteneciente a la familia Trogodinae. Es el único en la Isla de esta familia, a la que pertenece el quetzal, ave nacional de Guatemala.

Las alas tienen listas blancas, la cola muestra un aspecto peculiar, como si estuviera cortada con tijeras y presenta plumas y un pico negruzco en la mandíbula superior. Los ojos son de color bermellón. Es de mediano tamaño (27 centímetros).

No se caracteriza por una gran movilidad y suele repozar por largo tiempo con su pescuezo encogido, permanece así como extasiada ante el paisaje y sólo abandona esa posición para procurarse alimentos. En ese momento, sus movimientos son rápidos y precisos, aunque a muy corta distancia. Es un ave trepadora, endémica de Cuba, de bellos y vistosos colores.

No puede vivir en cautiverio, ya que muere al poco tiempo de estar encerrado.Los especialistas reportan la dificultad de criarlo en cautiverio entre otras cosas debido a la fácil caída de su plumaje, así como a su característica de ingerir alimentos mientras vuela. Construye su nido en los huecos de los árboles o de las palmas y se alimenta de los insectos que caza al vuelo.

Llamado por los aborigenes cubanos "guatini" -nombre que continúa dándosele en algunas de las provincias orientales- habita en casi todo el país en lugares boscosos, especialmente en las zonas montañosas ,como la Sierra Maestra y en las zonas llanas de Pinar del Río.También se le conoce por tocororo o tocoloro.

Es el ave nacional por dos motivos:

--Considerado como el ave más bella de Cuba, parte de su plumaje en verde recuerda los campos, su pecho de plumas blancas, su vientre de plumaje rojo y las plumas azules de su cabeza completan el claro simbolismo de la enseña nacional.

--Por su resistencia al cautiverio.

Cuando se observa al Tocororo no es difícil sustraerse a la idea de que es un ave que reafirma la cubanía, además de tener los colores de nuestra bandera es como el cubano mismo, tiene que vivir libre.


****En este vínculo podrá ver una controversia muy graciosa a cerca de esta ave y el águila, símbolo del imperio de EUA ****

Mi consejo: "LUCHA POR SER SIEMPRE LIBRE"

Hoy comienzo con una pregunta, y espero que seas amable en responder a ella:¿Qué caracteriza a una persona para que digas:"Ese es cubano"?..

Una de las cosas que identifica a los cubanos es su sentido del humor...el cubano es una persona que se burla hasta del mal que lo aqueja, todo lo toma con espíritu deportivo...Tan solo ve la imagen de arriba..

Ahora no pienses que todo en Cuba es risotada, pues con el humor el cubano hace maravillas, pues las cosas serias muy pocas veces se quedan en la memoria pero si decimos un chiste dejando caer la verdad entre líneas es algo que impacta el cerebro del lector. Aquí le ofresco uno de los más antiguos ejemplos que conozco:


En el boulevard habanero...
--Tal parece que estamos en los cafés al aire libre de París.
--Sí, los cafés son iguales, la única diferencia está en el aire.


Este texto pertenece a una caricatura de los años 90 del siglo pasado, cuando Cuba estaba bajo la dominación norteamericana; pertenece al periodista Eduardo Abela Villareal y la decía un personaje denominado "El Bobo".El aire al que se refiere es al momento en que se estaba viviendo, el aire de "exterminio" bajo el cual los EE.UU nos tenía sometidos, el cual desde luego ahora es respirable y podría serlo más, de no ser por las trabas que nos ha impuesto en todos estos años...

Pues ya ves, el humor no puede faltarle al cubano pues esa es la mejor medicina para el alma, como dice un humorista del pueblo:"Cubano que vas sin risa por esta vida prestada, no es cubano, es un fantasma y más que un fantasma, es nada..." Eso también es aplicable para ti que lees...

Mi consejo: "Repite conmigo: ¡jajajajajajajaja !"